杀，损失惨重，不得不逃到大幽之外，只有少数宗门弟子潜伏在大幽境内。

　　连生的义父就是其中之一，万象宗也因为这个原因内部分裂，分成了海外派和复兴派。

　　海外派认为事过境迁，万象宗已经不可能在大幽立足，还不如搬去大西夜国或是极北之地重新建派。

　　复兴派却认为，万象宗的根基就在大幽，离开大幽违背了宗门祖训，是反叛之举，而且大幽倒逆施，与天下宗派为敌，与整个修行界为敌，日后必然会遭到反噬。

　　利用这一点，己方完全可以静待时机，只要等到大幽动乱之际，万象宗就能够顺势重新崛起。

　　这两派因为这方面的争端，足足讨论了数年，后来不欢而散，海外派直接去了海外，从此音讯全无。

　　复兴派看似星散流离，实际上则是隐入烟尘，藏于大幽境内，静待时机到来。

　　昔日，贺平以“摩休罗”的身份，去杀那位肖御使全家时，卧薪尝胆，就碰到了万象宗的两个门徒弟子。

　　连生的义父就是复兴派的门人，他看出连生是凡藏之璞，其价无几，就收他为义子，悉心指点。

　　谁料他因为过去的一桩旧怨，被仇家寻到，其仇家之一就是号称“七现龙王”的郭鼎。

　　连生的义父受到郭鼎和数名仇敌追杀，带着连生一路逃亡，除了连生本人侥幸活了下来，其所在的村落，还有他的义父都被郭鼎杀死。

　　郭鼎也不是大幽人士，他是羌人，羌人与南越人一样，都是地方上的少数民族，只是数量远不及南越部族众多，羌族合称为三羌，他们生活在西荒道境内西陲边境的苦寒地带。

　　羌人与大幽也有过纷争，多次起兵造反，古称“三羌动乱”，后来历代王朝都对西荒道屯驻兵力，慢慢压制，羌人也变得老实许多，但是，他们始终是异族，对于大幽的统治并不满意。

　　郭鼎就是羌人中的强硬派，主张起兵反抗大幽，特别是他看出大幽内患极重，东海和南疆周边都有威胁，起义军一波接着一波，横涌旁决。

　　特别是这一年大旱，西荒道灾情波及各地，郭鼎立刻举兵，率领羌族人马侵城入寨，由羌人的大本营沙羯州，对外大肆进犯。

　　此时的西荒道中的反叛势力也不是只有他们这一支，只是“七现龙王”郭鼎名头极大，自身又是修成了入道级数的高手，凶威滔天，风头也是无两。

　　连生与“七现龙王”郭鼎有一笔血仇，他衔恨多年，修成了道法后就屡屡与郭鼎手下人为敌，暗杀了不少羌族叛军中的高手，双方势同水火。

　　郭鼎本来也看不上连生这种小人物，他是入道高手，多年来就苦修佛门的《寂轮五相》，以此入道后又广纳百家，修炼了不少奇功绝学，手下也有众多羌族高手。

　　这种兵荒马乱的乱世，天下板荡，郭鼎四处搜

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