2)第六百一十六章 现象,悟能启发!(16更)_大秦:开局被祖龙偷听心声
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  权是什么鸟东西?

  别说神州大地了,就是未来两千年的欧洲,人权也只是一个口头上的表述而已。

  哪怕到了二十一世纪的欧美,所谓的人权,更多也就是一种政治手段而已。

  要是真把西方社会的人权,当成真正民主的东西,那只能说你白痴的够彻底。

  没看到西方社会一边和亚洲做生意,一边打压着亚洲。

  韩国和日本都成为别人的后花园了,也不知道他们一天到底骄傲着什么?

  难道当狗都当初荣誉感了?

  将自家的部队布置在别人的家里,不知道这种人权是那个傻逼定义出来的?

  难道上帝是这么说的?

  要知道在中世纪的西方,宗教可是经常打着铲除异端的口号,活活将人烧死。

  什么是异端?

  但凡只要不信奉上帝和主的,全都是异端。

  这就是两种思想或者是哲学的区别。

  东方人认为我们可以求同存异,大家凑合着一起活着吧。

  或许为了利益,有纷争,有战斗,甚至有联姻,有结合。

  但是无论如何,起码大家都先活下去再说。

  而西方呢,西方人认为,非黑即白,只要不是我们的人,就把你们杀光,抢光。

  从古到今,西方人的三观就从来都没有变过。

  也不知道为什么黑的几乎成屎一样历史摆在那里。

  为什么后世的现代东方人中,竟然有人觉得西方竟然变得民主了?

  一个人可以变,一个国家可以变,但是一个种族的价值观永远都不会变。

  哪怕到了二十一世纪,欧美人对于其他国家的态度,难道和中世界有区别么?

  不过是手段从暴力变成欺骗罢了。

  而那些没有脑子的人,他们不过是在被欺骗的人生当中,又一次轻易相信了别人而已。

  反正这些弱智的存在,哪怕不被西方人骗,也会被非洲人骗,都一样。

  回到人权的问题,此时的大秦还没有这个概念。

  但是此类的思想,却早就已经隐藏在无数文献和思想当中。

  什么防民之口甚于防川,什么爱民如子,什么休戚与共等等。

  当主题社会废除了奴隶的存在的时候,才有了真正的人权存在。

  要知道,家奴和奴隶完全是两回事。

  家奴是人家将身家性命依附与你,是主动投靠。

  而奴隶是财产,是货物,不是生命。

  所以在嬴政一统中原之后,中华大地上就已经没有了纯粹的努力。

  可是到了二十世纪的欧美,都还有黑人奴隶的存在。

  否则,林肯的名声是怎么来的,他又是因为什么死的?

  从来都还没有那个乌鸦笑话猪比自己黑的,可是不要脸的西方人就这么干了。

  更为可悲的总有一群不想当人的狗,也跟在后面一起干这种白痴一样的事情。

  大秦人从某方面来说,还是非常开明的。

  毕竟当初商鞅可是用血泪,打破了他们固有的观念。

  自那之后,在大秦人的眼里,什么祖宗之法,都是狗屁。

  但凡是不合时宜的事情,就应该改变,就应该被淘汰。

  而会稽罗网的事情发生之后。

  竟然有大臣建议,将手下牺牲的数目,容纳到将军的功劳计算当中。

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