有点不同。
四书是必修课，五经则是选修课，只要专攻一经就可以了，正所谓辛苦遭逢起一经。到了考试，四书是必答题，而五经则是选答题。
故而汪知县才有此问，问的就是方应物专攻哪一经。方应物如实答道：“治《春秋》。”
汪知县颇为意外，奇道：“据本官所知，五经之中《春秋》字数最多，故而治《春秋》者甚少，你因何如此？”
我怎么会晓得另一个方应物为何会选春秋？方应物心里嘀咕。但知县垂询，不能不答，编也要编出一个像样的理由。
他脑中突然闪现过上辈子看过的一篇研究文献，里面有几句话印象很深刻。当即复述出来答道：“凡夫学习圣人经义，难免有些失之空疏，可用春秋实事补之！”
“此言大为精妙！”汪知县鼓掌喝彩。他进士出身，学术上自有心得，此时甚至隐隐有醍醐灌顶的顿悟感觉。
汪知县微微呆了一呆，随后猛然惊醒，连连感叹，这少年果然是个不寻常人物，今后真说不定会有大成就。如果此时周围还有别人，汪知县肯定要当众赞一声“此子非池中物也”。
将来万一言中，传出去后就会显得他目光如炬、慧眼识人、奖掖后进。即便将来方应物碌碌无为，他也不损失什么，那时谁还会记得他这句话。
可现在花厅内没有旁人，这话说与谁人听？汪知县只好把这句话收在肚子里。
方应物察言观色，知道自己对答的不错，又想起昨天送了份“诗词”大礼，暗中揣测如今时机应该成熟了。
他仔细斟酌着对汪知县道：“老父母上任时日虽不过岁半，但德行已显，桑梓有福，可惜舆论忽视，没有传扬。小民名分不彰，人微言轻，心中甚憾。”
汪知县又看了看方应物，稍加思索便懂了内含意思——我懂你的心思，也想帮你扬名，但人微言轻没办法。所以你给我个秀才功名，助我进入名流圈子，而我为了报答你，全力帮你在本地士绅里鼓吹。
汪知县忍不住先暗暗称奇一番，此人虽然只是个少年人，但从昨日到今日的表现看，十分老练机敏可堪使用。说话也是含而不露，十分舒服，没有那种突兀感。莫非这就是传说中的早慧之人？
却说通过一年多治政，读了半辈子书的汪知县深刻领会到一个现实经验：舆论出自于学校，名望来自于士绅。
地方官想出名声，没有几个属于当地的自己人帮忙鼓吹是不行的。但他作为知县，自有官府体统，又是外来户，不可能跑去对不交心的本地士子说“本官请求你们帮忙多多鼓吹”。万一被传出去，简直就是笑柄。
方应物是第一个主动体察到他心思的人，但可惜是个平民。现在要考虑的是，给不给他机会？他有没有这个能力？
从平民考秀才，要连
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