3)第一百一十四章 神域秘辛_道执于行
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  赤崖谷的记载中,修士并不这样认为。

  人族修士已经经过几千年的参与,窥得了四象神域的真实存在。

  这四象神域中,除了四象真灵之力,还有许多其他真灵异兽,古妖古兽的遗骨。

  四象神域,是一处完整的界面,其中还有诸多灵兽生存于其中,甚至还有人族存在。

  四象神域,也并不是杨辰他认为的那样,是一处独立的洞天界面。

  而是由四象部族的大巫们,联手封禁的界面!

  按照修士的推测,这四象神域应当是真灵,古妖,妖族大圣相互战斗中,破碎的一处界面,在无尽虚空中游荡到了人间界。

  只是其中有四象真灵的遗蜕存在。

  各宗怀疑,是四象部族的巫师们,占据了真灵遗蜕,才能让四部诞生源源不断的大巫守护巫族。

  这似乎涉及到了上古秘辛,杨辰一时间也看不出真假。

  因为四象部族的巫师,并不能踏入四象神域,这怎么解释?

  事实上,四象部族确实是作为一个守护者的身份护持着四象神域的开启。

  杨辰没有急着询问,而是接着向后看去。

  很快,杨辰就得到了这个问题的解释。

  “巫师,受异界神域排斥。”

  只有短短的一句话,用词却极为肯定。

  杨辰直觉觉得,此话并不简单,咀嚼不出缘由,杨辰仍是默默将此话记下,待日后寻机向大修询问。

  接着看下去,四象神域作为古妖族战场,遗留了诸多妖族传承,古妖遗蜕,真灵之力。

  作为残破的界面,四象神域中天地规则混乱,时常有异象发生。天上落火雨、平地生雷霆、虚空凝飓风,都是神域中常见的异象。

  这一点,杨辰可以理解,青丘秘境那个快要融入人间界的秘境,就存在规则残缺,天地异象不稳的情况。

  作为妖族的古战场,四象神域中到处都有机缘,其价值之大对妖族来说不言而喻。

  而作为后起之秀的人族,自然也不甘落后,机缘是有用无用,总要得到了才知道。

  这四象神域中,除了靠碰运气,还有一些早已被探明的机缘。

  比如真灵神宫。

  真灵神宫这名字,是人族修士为其命名的,在神域虚空飘浮的诸多玉宫石殿、残垣断壁中,有一座完整的巨型行宫,镇压四象神域,是真灵的居所。

  这一点不用怀疑,已经有人族妖族的存在,在其中得到了诸多真灵遗蜕、真血、残骨之流。

  杨辰怀疑梁忠南的那些真龙精血,就是云渺宗前辈在四象神域中得来,之后留下的遗宝。

  作为真灵的行宫,自然是有禁制护持。

  而真灵神宫的禁制,并非一般意义上的禁制,而是天地法则的护持。

  想入神宫受真灵遗泽,需过妖风界,妖风界是遍布神宫周围千里的妖风之域。

  妖风直透修士身躯神魂,若无法力护持,会将人的身躯血肉消融,神魂吹至魂飞魄散。

  抱丹归一的金丹修士,靠着神魂和法力,轻易便可抵挡此界妖风,修为低微的筑基修士想平安度过妖风界,是极难的事。

  入真灵神宫,便可得真灵之气庇护,对修士的气运,气血,神魂,都有好处,这是修士能得到的切实好处。

  至于能炼化多少真灵之气,炼化多久真灵之气,那就看各自的选择。

  真灵神宫中还有其他的机缘,可以自行探索,若是无心冒险,留在入口之处,打坐练气也是个不错的选择。

  若仅是如此,倒也没什么。

  问题是,护持神宫的妖风界中,还有诸多异兽在其中飞遁,这种异兽遍布四象神域,是最难缠的存在。

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