“祃牙”。

　　唐宋后，礼书说天子有六军，实行六纛之制。即一军有一旗。于是，祃祭既要祭牙旗，也要祭六纛，建坛位，张帷幄，设旗、纛神位，掘坎埋瘗，礼仪也更趋复杂。

　　当然，在现在这个时候，礼仪还算是简单的。

　　但这三礼行完，王生人已经是有些疲累的感觉了。

　　在这个时候，王生其实还是有一些庆幸的，这要是换在明清，这出征仪式，一天说不定还真完成不了。

　　祃祭本来已含有“祠五兵”的意义，但后来兵器的种类不断发展，兵器和主管神的祭祀也逐渐增加。

　　明代专门修建了旗纛庙，庙中祭祀的神有旗头大将、六纛大神、五方旗之神、主宰战船正神、金鼓角铳炮之神、弓弩飞枪飞石之神、阵前阵后神、五猖神等。

　　清代皇帝亲征，要在堂子内祭旗，建御营黄龙大旗，其后分列八旗大纛及火器营大纛各八面。皇帝戎装佩刀，乘马出宫，率从征将士三跪九叩行礼。

　　出征必经道路，因此要祭道路之神，即“軷祭”。上古山行曰軷，驾车出门有“犯軷”之祭。

　　軷祭在道路上封一小土堆，以树枝草木为神主，驭者一手执辔，一手以酒浇洒车轵轊，再浇车厢前的挡板，然后将酒饮尽。

　　祭毕，驾车从封土上辗轹而过，表示从此跋山涉水，可以一往无前。

　　祭祀礼毕，出征的军队有誓师典礼，为的便是将出征的目的与意义告知将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律与作风，也就是一次战前动员和教育。

　　这是整个出征仪式中，王生觉得最是有实际意义的了。

　　命将出征，天子要在太庙召见大将军及全军将校，授之以节钺。君王拿着斧钺的端首，把柄交给大将，表示将节制军队的全权授予他。

　　这一步，倒是轻松。

　　至于誓师词，早就有人写好了细数齐王八十八宗罪。

　　有罪给我往严重的说，没有罪，给我往死里去编。

　　那些修史文人，若是连这点水平都没有，司马遹都想要将这些人炒鱿鱼了。

　　今日虽然是出征仪式，但真正的出征，还是在明日。

　　今日所出一万人，只是先锋。

　　实际上，张光的万人军队，现在早已经在豫州前线与齐王对峙了。

　　虽然张光手上的兵卒不多，但多是精锐，一时间，齐王也是不能将张光马上拿下的。

　　这出征仪式之后，不仅王生疲惫，便是司马遹，也是有些累了。

　　“爱卿，朕便先回宫了，接下里的事情，便交给你了。”

　　王生轻轻点头。

　　“臣下明白。”

　　王生躬身行礼，后者王辇移动，缓慢的消失在王生的视野之中。

　　在见不到司马遹的大驾卤薄之后，王生也是将腰挺直了。

　　“让几位将军，都到本侯这里来议事罢。”

　　“诺。”

　　这南营士卒，在王生的几日调教之后，虽然本质上，没有什么变化，但外表上，却是发生了极大的改观。

　　在杀头的压力下，每个曲尉百夫长基本上是费尽浑身解数，将那些军规军纪都落实到每一个士卒身上。

　　不识字好办，我一个字一个字的讲给你听。

　　从散漫的州郡兵，到如今的南营士卒，变化，只有几日。

　　当然，这种变化，过了这阵风头，也是会过去的。

　　但王生要的就是他们保持一段时间而已。

　　诸位将军入主帐，王生环视一眼，众将军皆是低头。

　　除了南营的四个将军之外，戴渊张宾裴行三人亦是在此列。

　　至于张弘，这今日出征的先锋，便是张弘。

　　既然是明日出征，这打仗的事情，可不是闹着玩的，有些话，还是要说清楚了才是。

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