要说价格，同样是锡汞齐法，大明卖得就比你便宜；要说品质，大明还有银镜超过你。

　　在镜子的大小上，朱由校也进行了划分，使价格能拉开差距。

　　巴掌大的锡汞齐镜子一千二百两，书本大的两千两；银镜则分别是三千和五千两。

　　而这还是零售价，给经销商的供货价则要减去三成。也就是说，你能按照零售价卖出去，只是一面镜子就至少能赚四五百两。

　　“圣上只赏赐了朝鲜一面，倭国的德川秀忠和德川家光和一面银镜。”吴铮端起茶碗喝了一口，说道：“国内的销售商已经确定，这销往海外，就要多多倚仗二位了。”

　　李旦微微颌首，颜思齐点了点头，二人听明白了，也意识到这是个发大财的机会。

　　倭国银子多，大名也多，号称三百藩。而领地超过万石的也大有人在，但因为不是大名，领地不能称为藩。

　　也就是说，以最少的购买量，也就是一藩一面的话，那就是三百；要是加上有万石领地的，数量就又会翻上一番。

　　何况，这么好的镜子，会只买一面？那是不可能的。就德川幕府吧，不买上十面八面的，好意思领导那些大名吗？

　　李旦和颜思齐的目光碰到了一起，谁也不主动移开，争抢的意思很明显。

　　“除了倭国，还有南洋，还有西夷。”吴铮不紧不慢地说道：“万岁的意思，倭国的市场由二位独占，南洋由其他海商销售，西夷嘛，让他们来这里直接购买。”

　　李旦收回目光，望向吴铮，拱手道：“既是万岁的意思，敢不遵旨而行。”

　　吴铮摆了摆手，说道：“还不是那么简单。”

　　停顿了一下，吴铮看着李、颜二人，郑重地问道：“二位可知何为义商？”

　　…………………

　　“卓哉弦高子，商隐独标奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏伸义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。”

　　当新的一期《大明论坛》呈现在人们眼前时，“义商”这个名词的出现，开始刷新人们的认知。

　　无商不奸，义不从商。即便是在后世，对于商人的定义和评价，也经常用上这两句话。

　　说白了，商人就是唯利是图，黑心敛财之辈。什么道义，在钱财面前，根本不是商人应该考虑的事情。

　　但现在，朝廷，或者是皇帝发出了不同的声音，把“义”加进了区分商人的标准。

　　何谓“义”：诚信守法，忠君爱国，乐善好施，回报社会……

　　通过这个对“义”的定义，很多人才明白为何李旦和颜思齐会被授民爵，会得到皇帝赏赐的这份尊荣。

　　上海开埠、港口建设，多赖李、颜二人的慷慨出资；购粮输台，运送移民，这也是响应朝廷号召，出钱出力。

　　而且，李、颜二人近期又派出船队，前往南洋诸国运粮。据说是直接海运至辽东，以

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