，讲究天人合一，茶道只是尔尔，我们要学的还有很多。”
火小邪问道：“土贤先生是要教我？”
土贤藏丰说道：“等你见过伊润大人后，我会倾囊相授。”
火小邪追问道：“伊润大人什么时候能见到？”
土贤藏丰说道：“不着急，等你喝了茶以后，我们四处逛一逛，伊润大人就回来了。”
火小邪念了声好，雅子已经端了茶上来。火小邪接过，净瓷的茶杯端在手中十分的温润，茶香扑鼻而来。火小邪习惯性地吹了吹，喝了一口，茶水微热而不烫舌，喝在口中刚刚好，顺着喉管而下，留得满口生香，心中一畅。
火小邪赞道：“什么茶这么好喝？好喝好喝！”说着也不顾及许多，几口便饮尽了，长嘘了一口热气，通体顺畅。
土贤藏丰也接过雅子的茶，慢慢地细品，见火小邪已经喝光了，笑眯眯地看着火小邪，平静地答道：“茶不是什么好茶，寻常的而已。雅子是用茶道的办法，将茶叶中自然的味道以及精气神化入水中，辅以适当的温度，所以与你平时喝茶的感觉不同。日本的大茶人千利休，曾用茶道前的插花，以残缺、凋零之美，让铁石心肠的大枭雄丰臣秀吉也落下眼泪，所以在日本，茶道之最高境界有‘不是茶’的说法，茶竟然不是茶，其实是人们希望透过茶，渴望着什么，简单地说，是渴望着渺茫的自由，渴望着心灵的悟境，或者渴望着做一个更完整的人吧！”
火小邪听得感触不已，说道：“居然一杯茶中，有这么深的道理。”
土贤藏丰说道：“这些与中华文化相比，还是不值一提。眼看着中华文化逐渐凋零，日本人作为学生，无不心疼万分。许久许久以来，日本人一直困于大海中的几座小岛上，地域狭窄、多灾多难、资源稀缺，有如被中华抛弃的子民，自惭形秽，性格难免有些偏颇之处，所以日本人总是希望有一天，能够光明正大地重回中土，成为华夏一员，觉得这才是让大和民族完整起来的办法。”
火小邪略一沉思，说道：“所以你们想问鼎中原？”
土贤藏丰笑道：“火小邪大人，这确实是一个办法，不过肯定会有战争，说我们是外族，这是侵略。”
火小邪耸了耸肩，说道：“我觉得无所谓，你们至少比满清那帮留猪尾巴的强。”
土贤藏丰呵呵笑道：“火小邪大人，你是伊润大人的儿子，也是日本人呢，所以可以不用称你们，你和我都是我们。”
火小邪略微尴尬，不便接过这个话题，于是说道：“只要老百姓过得好，吃得饱，是谁当皇帝，不都一样。”
土贤藏丰说道：“火小邪大人说得对，此乃大义！”
火小邪听得一愣，喃喃道：“大义？”
土贤藏丰说道：“你能轻帝王侯爵，重天下苍
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