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　　撕裂天地的一击逐渐平息

　　“要不是只有这符能保存火种，我还真不想用。”

　　游浩贤看着手中的火焰，直接打出一张符箓。

　　炼制符箓，首先，需收慑杂念，调息元气，混混明明之中，意识超然物外，物我两忘，抛却了五感外魔，对形、声、色、质的认识和束缚，抓住了五感外人体另一种感官意识，沉入对天地万物，对世界的观察中，抓住了周围万物承、转、起、合的本质气

　　而到了这一步，就必须收束心神，从混沌的感觉中醒来，在心中观想符箓、意象、外神。

　　关键在于在心神中存神一股契合天地本质的精神，与体内的真气，外界的元气相合，这种天地精神的代表，就是符箓。

　　符乃天地精神，箓是鬼神名章，驱遣天地元气，沟通天地精神，拘刻鬼神，将体内的真气勾动存想的精神，化为丹田中的一点符箓种子。

　　便是法力之始。

　　外练符箓有许多不同的法术符箓，召刻鬼神的驱魂箓、召神箓，驱物挪移的搬运符、挪移符，生火生水的离火符、坎水符，驱邪魔胜的驱邪符，魔胜符。

　　想要练就操火得到法术，就要依样存想离火符法力，依从此理，想要练就什么样的法力，就必须存现能实现这种法力的符箓，对于散修旁门，所存想的法力粗浅不堪，有时候要显现能力，必须同时在丹田中存想数十种符箓，法力驳杂不堪。

　　只要数种根本符箓，任意组合，配合，便能修炼种种不可思议的高深法力，都是一道本身特异真气形成的天府真符或是九天宝箓，驱鬼刻神、收拿变化、驱遣水火、拿捏飞剑无所不能

　　故而人间的话本传说中，练就法力的修道人，有半吊子的骗子神婆，也有法力高深的剑侠异人，都是因为所存想的法力符箓的区别，存想天府真符练就的法力。

　　而此刻，游浩贤所拿出的便是封神符。

　　法力低微，山野散修，尽入符内只要贴在它们神像上，一切事物都会否定它们的存在。

　　“可惜，这只能贴在死物上，不然我还用杀你干嘛尸体应该算死物吧”游浩贤顺手将迦具土的灵魂捏的渣都不剩。

　　就在这时，异变突生

　　万里晴空骤然黑化，天雷滚滚作势欲劈

　　端的是一副山雨欲来风满楼的情景

　　神权这东西，在一方神系有着无可比拟的位置，游浩贤此刻的所做所为，属于扰乱天道。

　　自然要受到天罚

　　就在游浩贤将迦具土整个灭了的时候，诹访子与神奈子也分出了胜负

　　八坂神奈子可以说是胜利者或者说，这场战斗没有胜利者

　　“怎么可能”诹访子的眼神瞪的大大的，满脸不可思议的说道。

　　手中那把匕首似是经历了悠久的岁月沉淀，在一点一点的破碎着，化为了点点尘埃，在空中肆虐的泄

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