到了荆阳这一代，却忽地生出变化。
荆阳只动用一次“三解空”神通，便将整部《九阴真经》的精义尽数攫取，再佐之以三载苦修，一跃称为南康上国屈指可数的大高手。
后来逐渐接触仙道之后，他又将剑月玄宗的入门根基、经历节录的玄宗正经《天关星斗九霄经》完全领会。
至于最后一次机缘，自然是留给了归无咎示形为三朵剑花的《指南》碑文。
最终走上一条仙武融合之路，在武道之上，修成接近于“练气驻形”之圆满的境界，委实惊世骇俗。
荆阳默然道：“荆阳以‘三解空’的法门触及三大机缘，其中以仙长所留石碑这一道，最为惊险。在那三载悟碑的最后关头，荆阳心有所悟。若是仙长所留剑符再高明一分，荆阳难免神魂破裂而死。”
听荆阳讲完故事，归无咎心中亦暗暗称奇。
他涉猎不少魔道典籍，据闻魔门之中，有名为“解空”、“多闻”、“天眼”、“密行”之类的秘术，善能启人顿悟，如醍醐灌顶。
当年秦梦霖所受“心莲轮回密”，三日梦境而得一生经历，亦是此法门之中较为高明的一种。
但是那些都是后天修炼而成的神通。如荆阳一族般，竟由于一场意外，变成一道血脉相承的底蕴，这却是一桩罕见怪事。
不过归无咎亦敏锐的发现，这“三解空”神通极妙，几乎相当于削弱形态的“全珠”；但其毕竟还是依赖于修道者本人的灵根资质的。
荆阳的历代先祖只得解开《九阴真经》十分之一，而荆阳却能达到悟透拆解自己“履尘剑”的层次，自然是因为他身具灵根之故，而他的先辈多半都是肉眼凡胎。
本人的资质愈高，这“三解空”法门的威力就愈大。由此可见此法说到底是激发自身潜力、节约千百载寿元苦功的妙法，并不能无中生有，突破潜力极限的限制。
归无咎暗暗感受心中流动的“缘”，绵绵若存，似远似近，显然并非应在荆阳身上。
来回踱步一阵，归无咎心中已有定计，道：“你且将参悟剑碑所得，演示我看。”
荆阳闻言，郑重一礼。旋即自袖中抽出一柄四尺长的古朴松纹剑，反手一震，起了两道剑罡。旋即缓缓踏步下场，龙行虎步，大开大合，演示剑术。
这一套自《指南碑》悟出的剑术共有三十六路，名为从剑、真剑、实剑。每一路剑法共有三十六招，算起来也是相当繁复了。
将这一千二百九十六剑招尽数演尽，已经是半个时辰之后。归无咎暗暗点头，金丹境界之下所能衍生出的变化，几乎被他推演殆尽。归无咎回想自己从前以“履尘”剑迎敌变化的招式，十有八九都能在其中寻到影子。
一位六七品灵根之人能够推演到这一步，的确是不可思议。
归无咎思索了一
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