也是非常简朴，碗里多见素菜，伏泉并未在意，对他来说今天就是啥也没有，只要能劝服张奂出仕便好就够了。

　　古代讲求食不言寝不语，宴中无话，餐宴之上，那年少顽劣的张猛却是异常老实，真正做了一个听话的“乖孩子”。伏泉见到，张奂见到自己这小儿子这般模样，十分欣慰，连连点头，暗道果然天下间的父亲都最疼小儿子无疑。

　　目下张奂诸子中成就最高者毋庸置疑，乃是长子张芝，毕竟现下已是书法大家，名声愈远，可他文才有余，武略不足，稍显不美，加之以其秉性，定不会出仕，在如今这个以家世名望论及家族地位的时代，出身几乎决定了个人的一切，如今长子坚持书法不出仕的话，对于张奂而言，无疑会显得厌弃。

　　虽说张奂当时因为窦武一事，而不喜宦官从而归辞田里，但并不代表这位大汉名将仕途上不想更进一步，他的心里只是希望自己仕途上升，却不会在士人之间留下坏名声，不想像段颎一样，上位三公，名声已被士人唾弃，终究三公之高位，是这个时代每个出仕之人的梦想，也是他们家族想要更进一步的辉煌名望，家族里出一个三公和没有三公简直在社会的地位完全不可同论而语。

　　反之，这个小儿子顽劣壮实的张猛却是更像张奂，自古顽皮好武者，日后多以军事闻名，加之张猛明显更爱舞刀弄棒，长于武略，老子历来喜爱肖似自己的儿子。再加上张猛又是小儿子，是张奂六十岁左右任武威太守时，老来所得幼子，自是疼爱非常，所以才有张猛初现伏泉时，

　　当时其妻子怀孕，梦到张奂带印绶登楼作歌，后来张奂寻来占卜为此梦做解，占卜者言，“必将生男，复临兹邦，命终此楼。”最终，才有了这个小儿子张猛，大概是一方面是张猛为小儿子，令一方面是这占卜之语对张猛未来十分不好，汉代之人多崇尚迷信，张奂一家自是信任占卜非常，所以张猛即使再顽劣，其父兄也只是告诫为主，不忍多加惩罚，张奂如此重视喜爱，也不足为怪。

　　饭后，众人随张奂来到正堂，在奴婢送上茶水以后，张奂便屏退了伺候的奴婢，饮了一口饭后茶水后，这才望向伏泉和贾诩道：“二位领兵北上，却绕道华阴，见仆这田里粗鄙之人，不知有何要事？”

　　伏泉一直没找到话题切入，如今得到张奂询问，自是立即起身行礼道：“此番来并无他事，乃奉陛下旨意，请张公出仕也。”

　　“诸位请回，仆不仕也。”

　　长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。

　　初，奂为武威太守，其妻怀孕，梦带奂印绶登楼而歌。讯之占者，曰：“必将生男，复临兹邦，命终此楼。”既而生子猛，以建安中为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围之急，猛耻见擒，乃登楼自烧而死，卒如占云。

　　初，（段纪明）与皇甫威明、张然明，并知名显达，京师称为“凉州三明”云。摘选自《后汉书》

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