庸》。
殷明伸出两指，轻轻一划，便有一段经文，飘飞过来。
这很奇异，一百余字横空浮现，但无论从那个角度看，都是平面大字。
“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教……”
“……中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”
“致中和，天地位焉，万物育焉。”
殷明道：“我听闻，多有文人，也用心研读经文，却不得真义，修行无成。”
“现在，我且为你们讲解此文，看可有所收获。”
随之，殷明正式开讲。
“天道恒常，因不偏不倚，无欲无爱为纲。”
“人道沦亡，以爱恨情痴，行为偏颇为弊。”
“中者，乃是天道所行，人道所尚。”
“人之可教，以性本中和；政之以教，贵至于中和……”
当下，殷明讲解经文。
台下之人，皆若有所思。
有部分文人，取出经文，开始翻阅。
前一段时间，钱大老板曾与殷明合作，印刷过一批经文，在各国发行。
虽然数量不多，但是也有不少文人得到。
只不过，这些文人拿到经文，却也看得似懂非懂。
即便殷明在普及版中，使用了一些比较通俗的说法，但是具体释义，却不可能一一在书中表现。
像是中庸谈性情，而性情由何所生，发之于何……
这都是仁者见仁、智者见智的问题。
经文于文道，就是功法，而不是一条康庄大道。
像是一种武道功法，修行者千万，每一个人皆有不同感悟、有不同成就。
文道经文亦然，只是为文人打开了一扇大门，道路还要众人各自摸索。
殷明讲经，一下就是数个时辰。
腊月天里，夜色上的很早。
酉时，夜色便已降临。
高坛之畔，忽然有一道白光亮起。
尚门石便坐在高坛旁，那白光正是自他身后亮起。
尚门石愕然回首，看向那人。
这算是他的半个门生，曾向他讨教过一些问题。
这年轻人很聪慧，尚门石有意提携他，今日才带他临台听讲。
尚门石有些惊疑不定，旋即想到什么，不由得举头看向殷明。
殷明露出一丝笑意，道：“这是他的缘法。”
他话音刚落，那年轻人后背绽放光芒，与星芒遥遥相应。
殷明道：“他应是看过《春秋繁露》，曾研习过引星光辅修文气的法门。”
说着，殷明心念一动，《书》经激射出一道光芒，注入到那年轻人体内。
良久，那年轻人身上的光芒暗淡下去。
他忽然站起身，对着殷明躬身一礼。
他恭敬的道：“多谢殷明夫子点拨，学生今日才知夫子所著经文之奥妙。”
他闻听殷明讲经，赫然立地突破了境界。
殷明赞许的点点头，道：“你颇有慧根，早对经文下过工夫。”
“你今日能立地成为文生，是你往日刻苦之果。”
“日后还当勤勉努力，切不可懈怠。”
那年轻人恭敬领命。
殷明继续讲经。
他以文气发声，字字皆振聋发聩。
不但殷明精力充沛，丝毫不觉倦怠，就连四下的文人百姓，也都神采奕奕。
是夜，竟有数十人立地成就文生，甚至有几人成就文士。
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